-
التمهيد في أصول الدين 2023
014,75 $التمهيد في أصول الدين 2023
الحمد للّٰـه رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين، وعلى آله وصحبه ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد.
فهذه الطبعة الثانية لكتابي «التمهيد في أصول الدين»، والذي تدور مادَّته حول أهم المسائل الفكرية في حياة الإنسان ونشأته وعلاقته بالكون من حوله، وقد نالَ الكتابُ استحسانًا وقبولًا بفضل اللّٰـه؛ وانتفع به طلاب العلم، لِما سَدَّ من ثغرٍ في هذا الباب، إذ وفَّقنا اللّٰـه لتقديمه بطريقةٍ تجمعُ بين القديم والحديث في علم التوحيد، ورَاعينا فيه المناهج الراسخة المعتمدة عند أهل العلم، إضافةً لذكرِ كثير من البحوث والإشكالات الفكرية المعاصرة؛ مع تبيين الموقف العلميّ القويم منها تبيينًا مَبنيًّا على نِتاج الأعلام الراسخين، بأسلوبٍ قريب وعباراتٍ مُيسَّرة..
ونأمل أن يُهيِّئ اللّٰـه لنا عما قريبٍ نشرَ الجزء الثاني المشتمل على شَطرٍ مهم من البحوث العقائدية؛ مراعينَ فيه المنهج ذاته بالجمعِ بين العمق والدقة في المعاني واليسر والسهولة في المَباني، والجمع بين قديم المباحث وحديثِ الآراء؛ إما نقدًا لها أو تقريبَ استفادةٍ منها إن كانت قويمة..
وقد قمنا في هذه الطبعة الثانية بتصحيح مجموعة من المواضع المهمة، مع تغييرٍ في بعض العبارات لِما هو أصوب وأقرب وأكثر دقة، وذكر مزيد نصوصٍ ونقولات تُثرِي الكتاب أكثر وتزيده فائدةً بإذن اللّٰـه..
ونسأل اللّٰـه أن يكون هذا العمل موافقًا للحق، معينًا لطلَّابه..الأصلين للدراسات والنشر
-
الشرح الجديد على مقدمات السنوسي 2023
014,75 $«الشَّرْح الجَدِيْد عَلَىْ مُقَدِّمَاتِ الإمام السَّنُوْسِيِّ»
الحمد للّٰـه رب العالمين، والصلاة والسلام على أفضل الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
فإنَّ رأس العلوم الإسلامية وعِمادُها هو علم التوحيد، وقد بذلَ علماء الإسلام في خدمة هذا العلم الجليل جهودًا عظيمة، ولكن ما تزال تحقيقاتهم وبناؤهم الذي بَنوه غير معلوم للكثير من الناس حتى المتخصصين عددًا ليس بالقليل منهم من المشتغلين بالتدريس في الجامعات المعاصرة تخفى عليهم قواعد هذا العلم، فيقدِّمونَ للطلاب ما أقصَاهُ آثارٌ من جهود شخصية لا تكاد تزِنُ فائدتها إلى تحقيقات أعمدة هذا العلم من علماء أهل السنة شيئًا ذا بال..
فحرصًا مني على المساهمة في هذا الباب الشريف؛ رأيتُ أن أقوم بعملٍ أشرح فيه لطلاب العلم بعضَ أُسس هذا العلم وأمهّد لبناء جسرٍ بينهم وبين آثار المتقدِّمين، إذ إنَّ هذا الارتباط بين المعاصرين والسابقين مقصدٌ أساسي؛ انفكاكُه خطرٌ عظيم لا يخفى المطَّلِعَ.
وقد رأيتُ أن يكون هذا العمل الذي يجمع بين أصالة المتقدمين واجتهاد المعاصرين: متنًا أضعُ عليه شرحًا، قريبًا لأهل العصر مقرِّبًا لنتائج أفكار المتقدمين، وحاولتُ أن أبيِّن فيه فائدة كثير من مسائله وأهمية دراستها وأثرُ ذلك في تأكيد الإيمان واليقين، ورأيتُ أمثلَ متنٍ لذلك «المقدِّمات» للإمام أبي عبد اللّٰـه السنوسي، لاشتماله على مجموعة من المباحث والقواعد تشكِّل المقدمات الضرورية للدخول في هذا العلم، فوضعتُ عليه شرحًا ملائمًا للمقصود، ليكون مدخلًا لطلاب العلم بطريقةٍ جديدة تجمع بين الوضوح والإفادة، وتكون بمنزلة مفتاحٍ لأبواب كثيرة من مسائل هذا العلم، فضلًا عن التفصيل في بعض المسائل بصورةٍ قد لا يوجَد مثلها في كتب أخرى، أو ذكر مسائل لا تجدها عند المتقدمين، أو نَثل أخرى مما أودِعَتها ثنايا المطوَّلات والحواشِي من دقائق هذا العلم..الأصلين للدراسات والنشر
-
الشرح الكبير على العقيدة الطحاوية مجلدان ط 5 2023
030,50 $«الشَّرحُ الكَبِيرُ عَلَى العَقِيدَةِ الطَّحَاوِيّة»
إنّ الاشتغال في بيان عقيدة الإسلام من أهمّ الأمور، وتوضيحها بأدلتها بالقدر الذي يطاق هو من الأمور الحسنة المطلوبة في كل زمان ومكان، وذلك لأن البيان أصل التكليف، والتكليف في أصله حسن، والبيان يساعد الناس على تدبر الحق والتمسك به بقدر الطاقة البشرية. وقد بذل أعلام العلماء من المتقدمين والمتأخرين في هذا الأمر الجلل جهودهم، وقاموا بكتابة تألیفات رفيعة المستوى، عالية القدر، ما زال الناس حتى الآن يستفيدون منها، فقد حاولوا القيام بما أمرهم به رسول الله عليه الصلاة والسلام، وأدوا ما عليهم بحسب ما وسعهم الأمر، ومن الضروري أن تعاد كتابة شرح العقيدة وأمور الإيمان، في كل زمان بحسب ما يفيد أهله، وأن تبحث المسائل مرة أخرى، بحسب ما يلائم أهل العصر، فإن هذا أنفع بإذن الله تعالى، ويساعد في الوصل بين جهود المتقدمين والمتأخرين.
ومن الكتب المختصرة صغيرة الحجم، کتاب العقيدة الطحاوية، المسماة ببيان عقيدة أهل السنة والجماعة، للإمام الهمام الشهير، الحافظ المحدث الفقيه، أبي جعفر الطحاوي أثابه الله تعالى عن المسلمين خير الجزاء، وقد تقبل العلماء كتابه هذا وانتشر الاعتماد عليه والعزو إليه، واهتم به أهل السنة أيّما اهتمام في كل زمان من الأزمان، واستفاد منه الناس على اختلاف طبقاتهم في العلم وما يزالون بفضل الله تعالى. وقد وضع د. سعيد فودة جزاه الله خيرا نصب عينيه أثناء عمله للشرح الكبير على العقيدة الطحاوية: أن يحصل طالب العلم على قدر كبير من مطلوبه بين يديه، وأن يستغني بهذا الشرح عن مراجعات لكثير من الكتب في شتى المطالب اللغوية والتفسيرية، والخلافية. وحرص على أمور، أهمها: شرح ألفاظ المتن، واستخلاص معانيه من نظمها، بما يناسب دلالات اللغة وقوانينها، بدون تعسف ولا تكلف. والاستدلال على المطالب والأحكام بالأدلة الكافية من الكتاب والسنة. ومناقشة بعض الشراح والمعلقين على العقيدة الطحاوية، وحرص على التفصيل في مجموعة من المسائل المهمة المبحوثة في علم التوحيد من أول الكتاب إلى آخره…الخ
وليس لنا إلى غير الله تعالى حاجه ولا مذهب.
الأصلين للدراسات والنشر
-
بحوث في علم الكلام الجزء الاول
05,00 $《بحوث في علم الكلام》
مجموعة بحوث في علم التوحيد، تتركز معظمها في موضوع الإلهيات، وبعض مبادئ العلم، وقد قصد الشيخ سعيد فودة حفظه الله أن يعيد النظر في هذه المباحث، ويراجعها، ويعيد بناء بعضها على أسس قوية بأسلوب واضح سهل قريب. ولا تخلو هذه البحوث من نظرات مبتكرة وأساليب نافعة.
دار الأصلين للدراسات والنشر
-
بحوث في علم الكلام الجزء الثاني 2023
06,00 $«بُحُوثٌ فِي عِلْمِ الكَلَامِ – الجزء الثّاني»
اشتمل على أبحاث وعناوين مهمّة ودقيقة في التّأصيل لعلم أصول الدّين، منها:
– ركائز الإيمان بين العقل والنقل.
– حول تاريخ الصراع المعاصر ومواقف الناس.
– مرجعية التأسيس العقلي لأصول الدين.
– حسن التكليف وإن ترتب عليه عذاب لبعض البشر.
-حالة العالم هذا العصر وإمكانية تأسيس العقيدة على الأدلة.
– وصف العالم بين الماضي والحاضر. والتعددية الدينية.
– العلاقة بين الحالة السياسية والتوجهات الفكرية السائدة.-رؤيتنا في خضم هذه الأمواج.
-الإمام الأشعري والفلسفة الإسلامية.
-تأملات في الفكر الفلسفي عند الإمام الأشعري
– بين الفكر الفلسفي والفكر الكلامي
– إطلاق وصف الفلسفة على المتكلم.– البحث المعرفي عند الأشعري
– المبحث الأول: وسائل المعرفة
– المبحث الثاني: حقيقة العلم وأحكامه
– الحس والعلم.
– العلم الحادث إما ضروري أو اكتسابي
– العلوم الضرورية أصل العلوم المكتسبة.
– بديهة العقل من أنواع العلوم الضرورية.
– منكر العلوم الضرورية لا يُتَكلَّم معه.
-حصول العلم عقيب النظر بخلق الله تعالى.– أصالة الأشعري في البحث في العالم.
– معنى الموجود
– معنى الحدوث
– معنى القديم
– قسمة الوجود إلى محدث وقديم.
– هل الله تعالى يخلق الوجود والماهية؟
– المخلوق والمحدث
-الجواهر والأعراض
– الجسم ليس أعراضاً مجتمعة
– لا يتوقف حدوث الحادث على محل.
– مفهوم العادة والترتب بين أجزاء الوجود– أصالة الأشعري في البحث الإلهي
– معرفة الله اكتساب لا ضرورة
– أول الواجبات
– طريقة النظر لمعرفة الله تعالى– تأملات في فكر الأشعري في مبحث النبوات.
-حول مفهوم النبوة والوحي عند الأشعري-نظر الأشعري في الإنسانيات والأخلاق .
– مسؤولية الإنسان عن أفعاله والجبر والقدر.
– قدرة البشر وقدرة الله تعالى .
– الخلق والكسب، وشروطه، نفي الجبر
– لا تسوية بين تعلق العلم وتعلق قدرة المحدث
– حقيقة القدرة والاستطاعة الإنسانية.
– أجناس الاستطاعات مختلفة بحسب المُستطاع.
– التكليف بما لا يطاق غير واقع مع جوازه– عمق التأصيل العقلي للعقائد الدينية
– الماتريدية، وترجمة موجزة للإمام الماتريدي.
– التحسين والتقبيح وأفعال العباد أنموذجاً.
– الإمام الماتريدي منظر طريقة الإمام أبي حنيفة في الاعتقاد
– مكانة الماتريدية.
-مسألة التحسين والتقبيح .– التحديات اللاهوتية المعاصرة.
مسائل مهمة معاصرة
١ – التحسين والتقبيح العقليان.
٢ – يجب الإيمان بالله تعالى على المكلفين عقلاً .
٣- مشكلة الشر.
٤- التعددية الدينية .
ه – مسألة الإيمان.
٦ – الحكمة والخلود في النار .
٧- مسألة أفعال العباد.– مفهوم الدين. منشأ الدين
– الطّبْعُ والخَتم والرَّانُ..
– منهج النظر في أحاديث أحوال الآخرة ..
– القواعد المنهجية للتعامل مع السمعيات.
– أسس فهم أحاديث أحوال الآخرة، وأهل السنة والجماعة.
– بيان أمثلة على طريقة التعامل مع أحاديث أحوال الآخرة.– القواعد التي اتبعها أهل السنة والجماعة في تفسير النصوص والأخبار
ثم تكلّم الشيخ عن الفِرَق التي اشتهرت بالتأويل ومخالفة النصوص، وقسمها إلى قسمين رئيسيين: الأول المعتزلة ومن وافقهم، والثاني أصحاب الفرق الباطنية ومن وافقهم من العلمانيين والحداثيين المعاصرين، مع توضيح مقاصد الفريقين ومواطن الخطأ عندهم.
الأصلين للدراسات والنشر
-
بيان توجيه الإمام التفتازاني دلالة قوله تعالى ( لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا) على الوحدانية وذكر بعض ما دار حوله من مناقشات بين العلماء 2022
04,50 $بيان توجيه الإمام التفتازاني دلالة قوله تعالى ( لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا) على الوحدانية وذكر بعض ما دار حوله من مناقشات بين العلماء 2022
كتاب في توجيه كلام الإمام التفتازاني لدليل التمانع وتفسير آية التوحيد وذكر المناقشات التي دارت حول ذلك، ومناقشة المحشين وغيرهم في هذا المبحث المهم، ومع الكتاب رسالة محققة للكوراني الذي رد على الإمام التفتازاني. كتاب علمي متخصص في العلوم الإسلامية، تأليف د. سعيد فودة.
دار الأصلين للدراسات والنشر
-
تهذيب السنوسية ط 7 2023
07,00 $تهذيب السنوسية ط 7 2023
“إنّ علم العقائد من العلوم المهمة، بل هو أهم العلوم الإسلامية على الإطلاق، وذلك لأن هذا العلم يبين للمسلم عقيدته التي يجب أن يجزم بها، ويبين للمسلم موقعه في هذا العالم، وما هو المطلوب منه تجاه دينه، ولهذا فهو واجب على المسلمين وجوب عين، على التفصيل المذكور في أول هذا الكتاب. ومن دون أن يعرف المسلم عقيدته وأصول دينه كيف يصبح مسلما حقا؟ كما أن الشيوعي بدون أن يعرف أصول مذهبه كيف يصبح شيوعيا حقا؟
فعلم التوحيد علم عظيم الأهمية، ويجب على المسلمين خصوصا في هذا الزمان أن يزيدوا من اهتمامهم به؛ لأن عامة المسلمين، لا بل من يدعي أنه من الخاصة، أصبح لا يعرف القطعي من عقيدته، ولا يفرق بين العقيدة والفقه، ولا يميز بين علم الاعتقاد و الإيمان، وبين علم العمل، ولا يعرف أن لكل من هذين أنواع من الأدلة، فالأدلة المقبولة في الأول قد لا تكون مقبولة في الثاني، وهكذا.
وقد كثر الخلط في زماننا هذا، ليس بين هذين العلمين وحسب، بل بين سائر العلوم الشرعية المختصة بهذا الدين؛ من عقيدة وأصول فقه وتصوف وحدیث … إلى آخر العلوم الإسلامية. ولهذا فقد رأيت من الواجب على كل من لديه القدرة على الخروج من هذا الإثم الذي وقع الناس فيه، أن يفعل هذا، وأن يبذل جهده لإخراج غيره من الإثم والخطأ ..
ومن هنا، فقد جاء اهتمامي بكتاب العلامة الإمام السنوسي المسمى بأم البراهين، وشرحه للعلامة أحمد بن عيسى الأنصاري، فأما الأول فهو متن في عقائد أهل السنة على طريقة الإمام الأشعري، وتأتي قيمته مما يدل عليه اسمه، فهو أمٌ للبراهين حقا. وأما الشرح فيكاد يضارع المتن في الحسن والتمام ودقة التعبير، ولكن لما كان الناس في عصرنا هذا غير معتادين على أسلوب المتن والشرح والحاشية، مع أنه أسلوب عظيم ومفيد جدا إذا توفرت شروط الاستفادة منه لذا رأيت أن أدمج المتن في الشرح، وأضيف إليه كثيرا من التعليقات التي علقها الشارح لفائدتها، وأضع كل هذا في صورة جديدة ككتاب جدید مستقل، ملتزما بعبارات الإمامين الجليلين ما استطعت، وربما أزيد عليهما قليلا من عبارات غيرهما من العلماء، وبهذا أكون قد حققت فائدتين؛ الأولى: تقديم أحد كتب العقائد المشهورة بكلام صاحبها، الثانية: مراعاة ما يوائم عادة الناس في هذا العصر.
وأرجو أن يحقق الله سبحانه وتعالى بهذا الكتاب الفائدة، وأن يكون هذا خالصا لوجهه الكريم، والحمد لله رب العالمين.”
الأصلين للدراسات والنشر
-
حاشية القآزابادي على تفسير البيضاوي لسورة الفاتحة
03,50 $《تفسير سورة الفاتحة》“لما كان تفسير الفاتحة للعلامة القاضي، الذي اعتنى بشأنه الفضلاء في الحال والماضي، كالسحر الحلال في بيانه، ومعجز الإملال في تبيانه، ناسخاً لكل كتاب في بابه، وفاسخا لكل خطاب في جنابه، لم يظفر بمثله الأوائل والأواخر، ولم يذكر بشبهه الأكابر والأصاغر، لا يطّلع على ألحاظه إلا الألمعي، ولا يقف على ألغازه إلا الأوحدي… كتبتُ عليه حواشي هي كشّافُ المشكلات ووصّاف المعضلات، ومعالمُ الإشارات، ومغانمُ التلويحات، ورياضُ المناظرات، وحياضُ المطارحات، ومصابيحُ الدجى، ومفاتيحُ الهدى، ومشارقُ الأنوار، ومبارقُ الأسرار، ومقاطعُ الأوهام، .. لرضاء الملك الخبير، لا لرضاء أبناء الدنيا من الصغير والكبير، والله هو الملتجى، ومنه المبتغى، وإليه الرجعى في الآخرة والأولى.”من مقدمة حاشية القازابادي على تفسير البيضاوي لسورة الفاتحة.
الأصلين للدراسات والنشر
-
حاشية بلال على شرح الدمنهوري للسلم 2024
04,50 $حَاشِيَةُ بِلَال عَلَى إيضَاحِ المُبهَمِ مِن مَعَانِي السُّلّم تأليفُ الأستاذ بلال النّجار
الحمد للّٰـه والصلاة والسلام على رسول اللّٰـه وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
فهذه الطبعة الثانية لحاشيتي على «إيضاح المبهم من معاني السُّلم» للعلامة شهاب الدين الدمنهوري، آملُ أن تكون نافعة لطلاب العلم على تفهُّم عبارات العلماء وحُسن تذوُّقها، فيرجعُ إليها إذا استغلق عليه موضعٌ في المتن أو شرحه، أو استصعب عبارة، أو طرأ على ذهنه سؤال؛ فعساه يجد فيها المبتغى بإذن اللّٰـه..
وقد اعتنيت بضبط نصَّي المتن والشرح في صورةٍ حسنة؛ لما في الطبعات الموجودة من أخطاء طباعية، وبسطتُ الكلام في تعليقاتي قليلًا بحيث تكون خير معينٍ للمبتدئ على حُسن التفهُّم، ولم أعتنِ بتخريج الأحاديث وترجمة الأعلام والتعريف بأسماء الكتب وغير ذلك مما جرت به عادة المحققين اليوم؛ لقلَّتها في الكتاب ثم لاشتهار وسهولة طرق البحث عنها، ولأن كثيرًا من الطبعات الأخرى اعتنت بها.
وقد اجتهدنا أن نصحح في هذه الطبعة المواضعَ الكثيرة التي وقعت فيها أخطاء مطبعية في الطبعة الأولى، فعسى أنه لم يبقَ منها شيء، والكمال للّٰـه وحده، وربما زدتُ في بعض الحواشي كلمات تزيدُ المعنى جلاءً، أو غيَّرتُ عبارةً بأوضَح منها، أو حذفتُ شيئًا مما يُستَغنى عنه، وما إلى ذلك.
والمأمول أن يجعل اللّٰـه تعالى هذا الشرح مع الحاشية كتابًا واحدًا كاملًا في غاية السهولة واللين بما يكفي ليُقدِم كل طالب -مهما كان مستواه العلمي متواضعًا- على تعلُّم المنطق دون أن يتهيَّبه، وأن يكون باعثًا له على التأمل والبحث، شحَّاذًا لهمته للاجتهاد في الطلب والتحصيل..وقال الشيخ د. الناجي لمين أستاذ التَّعليم العالي بدار الحديث الحسنية للدراسات الإسلاميَّة العليا، جامعة القرويين:
«هذه الحاشية من أفضل الكتب لمن يريد أن يَدرُس علم المنطق أو يُدَرسه للمبتدئين. وقد أرشدني اليه أمس أستاذ باحث شاب أريب بالمعرض فاقتنيتُه، فوجدتُه غاية في الشرح والبيان والتسهيل.»
الأصلين للدراسات والنشر
-
حاشية على الخمسون في أصول الدين ط3 2022
09,50 $حاشية مهمّة للشّيخ سعيد فودة على «الخَمسُون فِي أُصُولِ الدِّين» تصنيفُ العلاّمة سلطان المتكلمين وشيخ المعقول والمنقول الإمام الفخر الرّازي رحمه الله
يعتبر «الخمسون في أصول الدين» من كتب الإمام المُوجزة والدّقيقة، اشتمل على خمسين مسألة من مسائل أصول الدين، وهو من أخصر کتب الإمام، لكنّه دقیق عميق، يشتمل على معاقد التّحقيق، على صغر حجمه. ألّفه الإمام بالفارسية وترجمه تلاميذه إلى العربية. وقد علّق عليه الشيخ سعيد تعليقات مهمّة أثناء تدريسه، وقام بتحقيق النص على عدة نسخ مخطوطة ومطبوعة، فخرج على هيئة مفيدة بإذن الله للطالب والمُدرّس.
دار الأصلين للدراسات والنشر
-
حاشية على تهذيب الخريدة البهية 2024
08,75 $«حَاشِيَة عَلَى تَهْذِيْبِ شَرْحِ الخَرِيْدَةِ البَهِيَّة»
الحمد للّٰـه رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين، وعلى آله وصحبه ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: ففي هَذِه التّعليقات، سوف نصبُّ اهتمامنا على بيان تفصيلٍ سهلٍ للمعاني المذكورة في المتن، مع الإشارة إلى كثير من الأدلة النقلية عليها.
وذلك في أسلوب سهلٍ وواضحٍ للمبتدئين في هذا العلم الجليل، وسدًّا لحاجة الناس في هذا الباب؛ فإنّه يوجد القليل من كتب العقائد على طريقةِ أهل السنة التي سلك مؤلِّفُوها مثل هذا السبيل.
ولا شَكَّ أنّ هذا – أي: الاهتمام ببيان الأدلة النّقلية مع عدم إهمال الأدلّة العقليّة – يكون أكثر فائدة للقارئ بتوفيق الله تعالى.
ولن نهتم بالتدقيقات أو بيان الخلافات بين العلماء، ونحو ذلك مما يستغني عنه المبتدئون؛ فإنّ هذا له محلٌّ خاص..ونسأل اللّٰـه القبول والنفع والتوفيق..
الأصلين للدراسات والنشر
-
حاشية على شرح المحلي على الورقات
09,25 $حاشية على شرح المحلي على الورقات
علم أصول الفقه من أهمّ العلوم الشّرعية فهو قانون الإسلام ونظريته المعرفيّة والحافظ له من التحريف، ومفيد لطلاب العلم في مختلف مستوياتهم، وقد كتب العلماء الأعلام فيه كتبا للمبتدئين والمتوسطين والمنتهين. ومن الكتب المهمّة للمبتدئين في أصول الفقه، کتاب الورقات لما اشتمل عليه من اختصار ولطف في الترتيب. وهو للإمام الهُمام أبي المعالي الجويني إمام الحرمين وفخر الإسلام.
واهتمّ به أهل العلم وكتبوا عليه شروحا عديدة وحواشي مفيدة. واهتمّ د. سعيد فودة بهذا الكتاب منذ بداية طلبه، وجعل يدوّن عليه الحواشي والتعليقات، ويُدرّسه لطلاب العلم. فكتب عليه هذه الحاشية لتكون منهاجا لدراسة المبتدئ لهذا العلم فتعينه بما تشتمل عليه من توضیحات وأمثلة وتدقيقات ولطائف المعاني. وقد اهتمّ الشيخ في هذه الحاشية ببيان أصل المصطلحات الأصولية في اللغة، وحرص على إرجاع المعاني الأصولية إلى اللغوية وتقريبها إليها قدر المستطاع. وعمل على توضيح القواعد الأصولية بما يناسب هذا المستوى، وذكر أمثلة على أكثر المسائل، وقام بشرح الأمثلة التي ذكرها المصنف. ونبّه على بعض الاعتراضات الموجّهة على هذا المتن أو الشرح، بعد محاولة بيان وجه صحيح لها، کما تقتضيه وظيفة الشرح.
وقد أعدنا في مؤسسة الأصلين طباعة هذه الحاشية بعد مراجعتها وتصحيح بعض الأخطاء الطباعية فيها، وقام الدكتور سعيد بتدقيق بعض المواضع منها، وتصويب بعض العبارات التي رأى غيرها أفضل، فجاءت هذه الطبعة مُنقّحة مُصحّحة. والحمد لله رب العالمين.
حاشية على شرح المحلي على الورقات
تأليف د. سعيد فودةالأصلين للدراسات والنشر
962-7909-245-82+
تواصل مع الدعم الفني